УКРАИНСКИЙ ЯЗЫК - ДИВЕРСИЯ ЗАПАДА ПРОТИВ РУСКИХ И ИХ МАЛОРОСИЙСКОГО ЯЗЫКА - политический форум - политика, новости политики - политические новости России - бесплатно
УКРАИНСКИЙ ЯЗЫК - ДИВЕРСИЯ ЗАПАДА ПРОТИВ РУСКИХ И ИХ МАЛОРОСИЙСКОГО ЯЗЫКА
УКРАИНСКИЙ ЯЗЫК - ДИВЕРСИЯ ЗАПАДА ПРОТИВ РУСКИХ И ИХ МАЛОРОСИЙСКОГО ЯЗЫКА
Германия Кайзера Вильгельма, располагала весьма мощной индустрией, но было в Германской экономике одно слабое звено, германское сельское хозяйство не более чем на 65 % обеспечивала себя хлебом. Подобная же проблема имелась и у другого германского государства – Австро-Венгрии, решить же эту проблему представлялось за счет Сербов и Русских.
Первые и вовсе не нуждались в какой-либо государственности, ведь жили же под австрийским орлом их родные братья хорваты, а что касается Русских и их реакции на подобные притязания, то об этом серьезно не хотелось думать. Немецкое сознание буквально цепенело при словах Украинский чернозём.
В австрийском и германском генеральных штабах хватало специалистов, которые весьма усердно думали на заданную тему. В австрийском генеральном штабе была придумана химера под названием Украинский народ.
Прирезать к себе кусок земли с Русским населением, это означало бы вечные проблемы во взаимоотношениях с после военной Россией, которая неизбежно устремилась бы к реваншу, иное дело земля населенная небольшим славянским народом. Не малое число таких народов входили в империю Габсбургов.
Дерусификация исконно Русских земель.
Врядли кто то будет спорить с тем, что в сознании наших предков, именно Киев – был матерью городов Русских.
Путь создания из Русских людей не Русского этноса начинался еще во времена Речи Посполитой, именно от поляков Малая Русь получила название Украины, то есть земель лежащих на границе польского государства. Заметим, что термин Малая Русь, не только не имеет уничижительного значения, но наоборот означает коренные земли народа, его столичную область.
Украинская этническая тема возникла в умах австрийских политиков, примерно в середине XIX века. В Карпатах на территории Австрии, со времен падения Червонной Руси проживали Русские люди, в западнославянской традиции именовавшиеся – Русинами. С середины XIX века наблюдая колоссальное усиление Российской империи, австрийцы не на шутку обеспокоились тем, что карпатские Славяне самоидентифицируют себя, как Русских людей. Главными объектами на которых жиждится национальная самоидентификация является вера и язык.
В исторических процессах редко появляются новые алгоритмы, меняются оружие и одежда, меняется дизайн обложки и шрифт, но содержание великой книги по имени история остаётся неизменным. Для перековки Русских душ, поляки использовали придуманный поляками инструмент коллаборационизма- униатскую церковь.
«Униатская церковь – создана поляками в 1596 году на основании так называемой Брестской Унии, для окатоличивания русского населения на оккупированных Западно-Русских землях. »
Для борьбы с языком был использован синтетически созданный новояз. Кобзарь Тараса Шевченко не очень талантливое произведение, но важно не это, а важно то, что любой Русский челвоек может прочитать его без словаря. В XIX столетии никакого украинского языка не существовало, научным сообществом признавалось малороссийское наличие Русского языка. Самое ведь главное то, что язык является плодом многовекового творчества народа, у так называемого современного украинского языка, как и у синтетического аспиранта, был так сказать отец, был человек, который его придумал, изходя из принципа «пусть некрасиво, зато не по Русски» . Этим человеком был михаил сергеевич грушевский.
«михаил сергеевич грушевский – украинский историк, в советское время – академии академии наук Советского Союза. В начале 20 века работал над созданием украинского языка в стенах львовского университета (австро-венгрия) . Программа финансировалась австрийским генеральным штабом» .
За долго до того, как австрийские пушки разорвали тишину над Белградом, за долго до того, как немецкая артиллерия зарокотала в Шампани и в лесах восточной Польши, германские государства уже вели скрытую войну против Российской Империи,
Создание автономной Украины в составе Российского государства Грушевский считал необходимым и возможным при условии превращения Российской империи в основанную на демократических принципах федерацию народов и областей. С обоснованием и пропагандой этих традиционных для киевской интеллигенции идей Михаил Сергеевич неоднократно выступал на собраниях и вечерах общественности.
М. С. Грушевский и другие лидеры УНР исторически несут ответственность не за призыв в Украину немцев и австрийцев в январе — феврале 1918 года (ничего лучшего придумать уже было невозможно), а за то, что, изначально имея все необходимое для отражения большевистской агрессии, отстранили от командования армией профессиональных военных, и в первую очередь генерала П. Скоропадского, а сами оказались неспособными организовать оборону России а
В первых числах марта 1918 года Грушевский вместе с руководителями Центральной Рады и немецкими войсками вернулся в разоренный и деморализованный трехнедельным большевистским террором Киев.
Падение Центральной Рады и УНР было предрешено. На последнем заседании Малой Рады 29 апреля 1918 года была принята Конституция УНР и земельный закон, а Михаил Грушевский был избран президентом Украины. Однако акции эти были скорее символическими и не могли повлиять на дальнейший ход событий. В этот же день, 29 апреля представители съехавшегося в город крепкого крестьянства избрали гетманом Украины Павла Петровича Скоропадского, генерал-лейтенанта царской армии и прямого потомка гетмана Украины Ивана Скоропадского. Члены Малой Рады, узнав об избрании гетмана, без сопротивления разошлись по домам, уступив власть П. П. Скоропадскому и его приверженцам из организации «Украинская Громада».
Общественно-политические взгляды М. С. Грушевского для новой власти были более приемлемы. В 1929 году он был избран академиком АН СССР. Но после судебного процесса над «Союзом освобождения Украины» в 1930-м году, на котором главным обвиняемым оказался С. Ефремов, власть взялась и за Грушевского, отказавшегося давать показания против последнего.
8 декабря 1868 года во Львове под эгидой австрийских властей было создано Всеукраинское товариществао «Просвет» імені Тараса Шевченка.
Чтобы иметь представление о том, каким был настоящий малороссийский диалект в 19-м веке, можно прочесть отрывок тогдашнего украинского текста: «Читая благозвучный текстъ Слова, не трудно замѣтити стихотворный розмѣръ его; для того старался я не только по внутренной части исправити текстъ того же, но такожь по внѣшной формѣ, по возможности, возстановити первоначальный стихотворный складъ Слова».
В 1886 году член общества Евгений Желеховский изобрёл украинскую письменность без «ъ», «э» и «ѣ». В 1922 году эта письменность Желиховка стала основой для радяньского украинского алфавита.
Стараниями общества в русских гимназиях Львова и Перемышля преподавание было переведено на изобретённый Котляреским ради хохмы украинский язык, а воспитанникам этих гимназий стали прививаться идеи украинской идентичности. Из выпускников этих гимназий стали готовиться учителя народных школ, несшие украинство в массы. Результат не заставил себя ждать – до распада Австро-Венгрии удалось вырастить несколько поколений укроговорящего населения.
Этот процесс происходил на глазах галицийских евреев, и опыт Австро-Венгрии был успешнно ими использован: подобный же процесс искусственного внедрения искусственного языка был проделан сионистами в Палестине. Там основную массу населения удалось заставить говорить на иврите – языке, изобретенном лужковским евреем Лазарем Перельманом (более известен как Элиэзер Бен-Йехуда, ивр. אֱלִיעֶזֶר בֶּן־יְהוּדָה). В 1885 году иврит был признан единственным языком преподавания некоторых предметов в иерусалимской школе «Библия и труд».
дним из изобретателей украинского языка П. Кулешом ( он создал безграмотную "Кулешовку" как один из первоначальных письменных вариантов укромовы). В 20 – годоа созданием украинского языука занимался Михаизл Грушевский коттррый не знал и разбирался в языке и его грамматике как свинья в апельсинах
В такой ситуации украинские ученые Галиции добились открытия во Львовском университете отдельной кафедры украинской истории. Возглавить ее предложили Владимиру Антоновичу, но он, сославшись на преклонный возраст, отказался, порекомендовав на этот пост уже завоевавшего научный авторитет М. С. Грушевского
Защитив в Киеве магистерскую диссертацию «Барское староство. Исторические очерки», Грушевский в 1894 году переехал во Львов. К тому времени под давлением польских кругов Львова намерения австрийской администрации изменились и вместо кафедры украинской истории в университете была открыта кафедра всемирной истории с расширенным преподаванием истории Восточной Европы.
М. С. Грушевский согласился возглавить эту кафедру, и 30 сентября 1894 года начал читать свои лекционные курсы.
М. Грушевский занимается научной деятельностью. Еще в Киеве в 1893 году он был избран членом львовского Научного общества имени Тараса Шевченко (НТШ). Переехав во Львов, он реорганизовал и активизировал работу этой своего рода Малой западно-украинской Академии наук сначала как руководитель философско-исторической секции, а потом как главный редактор «Записок НТШ». В 1897 году М. С. Грушевского избрали председателем НТШ. На этом посту он оставался до 1913 года.
История Украины, вопреки традициям польской и российской историографии, в курсе Грушевского представляла самостоятельный, целостный, отдельный предмет изучения и изложения. Ученый привлекал к исследовательской работе талантливую студенческую молодежь. Из числа его учеников и помощников тех лет сложилась западно-украинская историческая «школа Грушевского», подхватившая и продолжившая традиции киевской школы В. Антонови
Вместе со своими учениками и последователями Михаил Грушевский собрал огромный, не известный ранее научному миру архивно-документальный материал, касающийся разных периодов истории Украины. Опираясь на собранные данные, Михаил Сергеевич приступил к работе над фундаментальной многотомной «Историей Украины-Руси», доведенной им до 1658 года. Этот труд стал важнейшим делом всей жизни Грушевского. Первый том «Истории Украины-Руси» вышел во Львове в 1898 году, а последний был издан в Киеве уже после смерти автора, в 1936 году.
Первый президент Украины Павел Петрович Скоропадский с высоким чувством совестливости и ответственности, командир, гауптман или гетман, по современному иностранным словом "президент" Украины-Руси Павел Петрович Скоропадский (1873 –1945 г), эмигрировав в Германию и сотрудничая с фашистами, удивляясь тому, что с русскими вытворяли оккупанты и русские местные мельниковцы и бандеровцы, националисты без нации в Галиции и западных областях Украины-Руси, стыдясь происходящего там сказал:
-"Русское население этих областей заставляют жить объедками и огрызками с польского и немецкого стола, их приучают к общению на суржике еврея Грушевского в котором только пятое слово русское, а остальные польского, татарского и немецкого происхождения"
Обратите внимание, что он говорит о русском, российском, а не о странном украинском населении и не о малом русском языке на котором по пьянке (по данным историка Олеси Бузины) Шевченко писал свои вирши и который ранее упоминал Лермонтов в своем рассказе Тамань. Он говорит именно об искусственном сужике Грушевского, который собственно сегодня и стал с дополнительными искажениями и внедрением польских слов такими же, как и Грушевский людьми, государственным языком Украины – украинским
Скоропадский о украинском суржике
Скоропадский был организатор контрреволюции в период гражданской войны в России. Военный интеллигент, с чувством ответственности и высоком уровнем совестливости, командир, гауптман или гетман, по современному иностранным словом "президент" Украины-Руси Павел Петрович Скоропадский (1873 –1945 г), эмигрировав в Германию и сотрудничая с фашистами, удивляясь тому что с русскими вытворяли оккупанты и русские местные мельниковцы и бандеровцы, националисты без нации в Галиции и западных областях Руси, стыдясь происходящего там сказал:
-"Русское население этих областей заставляют жить объедками и огрызками с польского и немецкого стола, их приучают к общению на суржике еврея Грушевского в котором только пятое слово русское, а остальные польского и немецкого происхождения"
Обратите внимание, что он говорит не о малороссийском, на котором по пьянке (по данным историка Олеси Бузины) Шевченко писал, свои вирши и который ранее упоминал Лермонтов в своем рассказе "Тамань". Он говорит об искусственном суржике Грушевского, который собственно сегодня и стал с дополнительными искажениями и внедрением новых польских слов государственным языком польской Окраины.
Скоропадський П. СПОГАДИ, кiнець 1917-грудень 1918р. Киiв - Фiладельфiя, 1995, с.233- 234. " ...Узкое украинство - исключительно продукт, привезенный нам из Галиции, культуру каковой целиком пересаживать нам не имеет никакого смысла: никаких данных на успех нет и это является просто преступлением, так как там, собственно, и культуры нет. Ведь галичане живут объедками от немецкого и польского стола. Уже один язык их ясно это отражает, где на пять слов - 4 польского или немецкого происхождения. (...)