Никое действие само по себе не может быть греховным или святым.
Личные и общественные моральные нормы придают этому действию тот или иной смысл.
Вывод: действия настолько являются грехом, насколько сам человек для себя определяет (в результате своего сформированного мировоззрения).
полтергейст
[quote="Весёлая"]Маги для своих дел используют не благодать Божью, а силу, которую даёт им сатана и его слуги – бесы. Святым людям, которые пребывают в посте, молитве и духовных подвигах Господь дает дар чудотворения, исцеления и т.п. и т.д., но этот дар никак не вредит святому человеку, потому что он уже лишен страстей, которые производит мир. quote]
Неужели Вы действительно верите в непогрешимость библейских истин? Кто определяет потенциал и полезность мага или святого из скита? И по каким параметрам? Бог? И он лично Вам это сообщает по электронке или факсу?
И эти многочисленные цитаты из библии от недостатка собственных формулировок или от психологического и душевного страха проанализировать собственное восприятие мира?
Уверена, что для сил сотворивших этот мир глубоко безразлично через добро или через зло человек пройдет путь саморазвития. Главное, что бы этот путь был пройден. Ваша точка зрения, при всём моём уважении, примитивна. Это напоминает схему метрополитена по которой ближе доехать до рая. А то, что есть другие виды транспорта - грех даже предполагать!
полтергейст
Весёлая писал(а):
Разве итак не понятно, что в доме нечисть завелась, когда такие вещи происходят, чего проверять-то. Помолиться нужно и освятить жилище.
"Вообще в магии нет ничего греховного, если это никому не вредит (хотя ест случаи исключения). "
А это простите полный абсурд. Если открыть Библию и почитать, то обнаружим, что маги (чародеи), гадатели и т.д. и т.п. люди совершают пред лицом Господа не угодные Ему дела.
«И когда скажут вам: обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревовещателям, - тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? спрашивают ли мертвых о живых?» Ис. 8:19
«и скажи: так говорит Господь Бог: горе сшивающим чародейные мешочки под мышки и делающим покрывала для головы всякого роста, чтобы уловлять души! Неужели, уловляя души народа Моего, вы спасете ваши души?» Иез. 13:18
«Он же проводил сыновей своих чрез огонь в долине сына Енномова, и гадал, и ворожил, и чародействовал, и учредил вызывателей мертвецов и волшебников; много делал он неугодного в очах Господа, к прогневлению Его.» 2 Пар. 33:6
И т.д.
Чтобы понять грешим мы или нет, нужно определиться с тем, что же такое грех. Для понимания этого понятия необходимо знать заповеди Божьи, читать Священное Писание и конечно же слушать свое сердце, совесть, делая всё это можно научиться различать какие дела являются греховными, а какие благочестивыми.
Первая заповедь гласит: Аз есмь Господь Бог твой: да не будут тебе бози инии, разве Мене. Этой заповедью Господь Бог указывает на Самого Себя человеку и, следовательно, повелевает познавать Его и почитать, как о том открыто в Священном Писании; никому другому, кроме Его Единого, не поклоняться и не служить как Богу.
Очень правильно пишите.
полтергейст
Sharlotta писал(а):
Неужели Вы действительно верите в непогрешимость библейских истин?
Шарлотта, совсем не понятно о чьей именно непогрешимости и перед кем идет речь?
Как-то не понятно, тем более в привязке к Истинам.
полтергейст
Цитата:
Никое действие само по себе не может быть греховным или святым.
согласен,важнее с какими мыслями ты делаешь,то что делаешь.ваще как говориться стремясь в рай можно угадить и в ад,фанатики там всякие,тупорылое,для которых ни чего не важно кроме собственной душевной "выгоды",ну например уничтожишь неверных,та ты заслужил рай,а кроме этого у них в бошке и нет ни хрена...типа зато мне будет холосо бля...